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  • 瀏陽(yáng)蒸菜:營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生,吃了不上火!

    自從發(fā)現(xiàn)了火,人類(lèi)攝取食物的方式就開(kāi)始由生食過(guò)度到熟食,熟食使人類(lèi)更易吸收營(yíng)養(yǎng)成分,防止疾病侵害,促進(jìn)大腦進(jìn)化,增強(qiáng)了人類(lèi)征服自然的能力。天然鹽的發(fā)現(xiàn)與利用使食物的味道發(fā)生了質(zhì)的變化,所以火和鹽是烹調(diào)之源。最原始的烹調(diào)方法是烘烤,后來(lái)烹調(diào)技術(shù)的發(fā)展與烹調(diào)工具的改革密不可分,首先是陶器的產(chǎn)生,使熬、煮、蒸三大烹調(diào)方法得以產(chǎn);然后青銅器、鐵器的出現(xiàn),植物油和動(dòng)物油脂的利用,使得煎、炸、炒等各種烹調(diào)方法得以發(fā)展。在眾多的烹調(diào)方法中,蒸屬于是出現(xiàn)較早的,也是人類(lèi)繼烘烤之后率先采用的烹調(diào)方法。蒸能最大程度

  • 瀏陽(yáng)蒸菜:冬季進(jìn)補(bǔ)的最好方式!

    俗話說(shuō):“冬令進(jìn)補(bǔ)、春天打虎”。意思是在冬天通過(guò)調(diào)補(bǔ),能使“精氣”儲(chǔ)存于體內(nèi),到了來(lái)年春天就不容易得病。中醫(yī)認(rèn)為,人類(lèi)生活在自然界里,人體的生理功能往往隨著季節(jié)不同而有所變化,所謂“天人相應(yīng)”,冬季采取藥補(bǔ)、食補(bǔ),可以使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)易于吸收蘊(yùn)蓄,進(jìn)而發(fā)揮更好的作用。冬季進(jìn)補(bǔ),食補(bǔ)是首選,常用的滋補(bǔ)食品有豬肉、牛肉、羊肉、母雞、鵝、鴨、鱉、海參、鴿子、豬肝等。食補(bǔ)可以與藥補(bǔ)結(jié)合進(jìn)行,在滋補(bǔ)食材里面放入一些滋補(bǔ)藥品一起制作,比如當(dāng)歸、黨參、紅棗、黃芪、蓮子、芡實(shí)、苡仁、赤豆、銀耳等。冬令進(jìn)補(bǔ)是傳統(tǒng)習(xí)俗,

  • 熱烈祝賀湖北隨州劉先生加盟何爹瀏陽(yáng)蒸菜紀(jì)實(shí)報(bào)道!

    熱烈祝賀湖北隨州劉先生加盟何爹瀏陽(yáng)蒸菜!歡迎他成為何爹瀏陽(yáng)蒸菜創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍中的一員!內(nèi)心成熟的人,做任何事情之前都會(huì)經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮,然后才去付諸實(shí)施。他的內(nèi)心是穩(wěn)定的、篤定的,對(duì)自己有信心,對(duì)他人有信心。認(rèn)定了的事情,他不會(huì)再猶豫,而是勇往直前的去將它做好。湖北隨州劉先生,就是這樣一位成熟而穩(wěn)重的人。他從自己的內(nèi)心出發(fā),不畏懼行動(dòng)。他想好了要去做的事情,他會(huì)從多方去了解和考證,這個(gè)事情是否可行,值不值得自己去落實(shí)。當(dāng)全面了解了之后,他就會(huì)有自己的準(zhǔn)確判斷出來(lái)。當(dāng)選擇了一項(xiàng)事業(yè),他就會(huì)全力以赴的去

  • 小碗瀏陽(yáng)蒸菜:不多不少才是最好!

    隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們?cè)絹?lái)越重視生活質(zhì)量,消費(fèi)水平也越來(lái)越高。在日常的生活消費(fèi)中,“吃”占了很大比重,但造成的浪費(fèi)也越來(lái)越大。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),城市餐飲行業(yè)僅餐桌上的食物浪費(fèi)量就高達(dá)1700萬(wàn)噸至1800萬(wàn)噸,相當(dāng)于3000萬(wàn)至5000萬(wàn)人一年的食物量。我國(guó)人口多、基數(shù)大,每人浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn),最終就會(huì)匯聚成一個(gè)巨大數(shù)字。那有沒(méi)有恰到好處、不多不少的餐飲模式呢?當(dāng)今城市大街小巷流行的小碗菜,就是一種節(jié)約型餐飲的典型代表。這種模式在菜品制作好之后,再分裝成小碗,擺在保溫柜里面保溫出品,客人根據(jù)自己的喜好看菜點(diǎn)菜,所見(jiàn)即所得

  • 我們太容易活在過(guò)去和未來(lái),卻忘記了當(dāng)下!

    作為人,我們太容易活在過(guò)去和未來(lái),而忘記了當(dāng)下才是最重要的。我們很多人都容易沉迷于過(guò)去,或者與過(guò)去一直糾結(jié)著,不肯放手。我們喜歡沉浸在過(guò)去,不管是歡樂(lè)的還是痛苦的。尤其是痛苦的事情,我們往往使勁的揪著不肯放下,而把自己活成了苦大仇深似的人兒。正如克里希那南達(dá)所說(shuō):“我們最大的創(chuàng)傷是不被支持做自己,而去做別人,活在羞愧中!比祟(lèi)有時(shí)候是被自己的頭腦操控著。頭腦其實(shí)是我們的工具,若我們擅于利用我們的頭腦,我們可以學(xué)到很多的智慧。但我們偏偏活成了頭腦的奴隸,我們每天被它操控,想東想西,成千上萬(wàn)的念頭撲

  • 當(dāng)我們更加的一致性,我們就開(kāi)始邁向人生超越的部分!

    當(dāng)我們一直處在受苦的狀態(tài)時(shí),我們的內(nèi)心就會(huì)驅(qū)使我們不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們想要從討好、指責(zé)、打岔和超理智的求生存狀態(tài)中掙脫出來(lái)。我們想要更加的一致性,更加的自由和自主的掌握我們自己的人生。每個(gè)人的生命都可以一直學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。哪怕我們是一個(gè)很慢的學(xué)習(xí)者,我們依然可以到達(dá)我們想要去向的彼岸。如果你一直擔(dān)心自己學(xué)習(xí)的進(jìn)度太慢,你的內(nèi)心就會(huì)很焦慮,當(dāng)你內(nèi)心出現(xiàn)焦慮時(shí),你就會(huì)六神無(wú)主,心里七上八下的。這個(gè)時(shí)候,我邀請(qǐng)你:“接納你的焦慮,即使你永遠(yuǎn)焦慮你也要愛(ài)你自己。這是屬于你的焦慮,現(xiàn)在你允許自己釋放這個(gè)焦慮

  • 瀏陽(yáng)蒸菜:瀏陽(yáng)人為何家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)有幾個(gè)瓦壇子?

    瀏陽(yáng),地處湖南省東部,是“中國(guó)蒸菜之鄉(xiāng)”,素有“無(wú)菜不蒸”之說(shuō)。五百年以前,客家人為了尋求更好的生存之地,遷徙到了瀏陽(yáng)河的發(fā)源地——大圍山,把客家美食做菜技藝與當(dāng)?shù)氐亩刽、茶油結(jié)合,逐步形成了這種極具特色的風(fēng)味菜系。經(jīng)過(guò)幾十代人的傳承和發(fā)展,不單是大圍山乃至整個(gè)瀏陽(yáng)及周邊地區(qū),家家戶(hù)戶(hù)都有做蒸菜吃蒸菜的傳統(tǒng)和習(xí)俗。走進(jìn)瀏陽(yáng)鄉(xiāng)村的每家每戶(hù),曬墊和簸箕成為他們的標(biāo)配,主要用來(lái)曬制各種干菜,比如辣椒干、鹽菜、干豆角、蘿卜條、刀豆干、苦瓜干、飯豆、蠶豆等,“曬秋”成為當(dāng)?shù)刎S收時(shí)節(jié)的一道風(fēng)景,干菜是形成瀏

  • 當(dāng)我們更加自主的生活,我們就能夠更加的為自己的人生負(fù)責(zé)!

    人類(lèi)有時(shí)候會(huì)不由自主的處在自己的模式中而不自知。有時(shí)候,他會(huì)心情很愉悅,有時(shí)候,他內(nèi)心又會(huì)莫名的升起一股無(wú)名之火,而他自己卻控制不了。為什么會(huì)有這樣的情況出現(xiàn),背后又是什么力量在操縱呢?有人說(shuō),那是我們的情緒,也有人說(shuō),那是我們的信念、我們的舊有的家庭規(guī)條、我們的固有的思維模式。貝曼老師說(shuō):“我們的生命狀態(tài)可以用四種不同的冰山狀態(tài)來(lái)進(jìn)行解讀。”通過(guò)這些狀態(tài)的描述,我們就可以了解和評(píng)估我們?nèi)粘I钪惺翘幵谠鯓拥臓顟B(tài)中。同時(shí),我們也可以更好地了解和認(rèn)識(shí)自己的如何體驗(yàn)自己的。貝曼老師所說(shuō)的四座冰山,是

  • 當(dāng)你從不同的視角去看待期待與渴望,你會(huì)收獲不一樣的禮物

    作為人類(lèi),我們都有很多的期待和渴望。我們對(duì)自己有期待,對(duì)他人有期待;同時(shí),我們對(duì)自己會(huì)有渴望,對(duì)他人也會(huì)有渴望。那么,期待和渴望本質(zhì)上到底有什么不同呢?期待是很具體的,下面的根就是渴望。如我對(duì)他人的期待:期待孩子聽(tīng)話,成績(jī)好,這可能是很多父母所想要的,那背后的渴望就是媽媽想要被他人認(rèn)可,媽媽想要滿足自己的安全感的渴望。如他人對(duì)自己的期待:伴侶為我買(mǎi)禮物,那么背后就是渴望被愛(ài)的需求。我們成年人經(jīng)常會(huì)被自己童年未滿足的期待所影響。我們哪怕到了四五十歲甚至更大的年紀(jì),也常常耿耿于懷自己童年時(shí)代父母未滿

  • 只有貴客來(lái)了才能吃到的瀏陽(yáng)蒸菜——茶油蒸火焙魚(yú)!

    在湖南省瀏陽(yáng)市大圍山的腳下,生活著一群客家人,他們的祖先于幾百年以前從廣東、江西等地遷徙到這里,說(shuō)著原籍客家方言,保留著客家人的風(fēng)土人情和飲食習(xí)慣,他們耕田用牛梨,打谷用腳踩,做飯燒柴火,蒸飯用木甑。瀏陽(yáng)蒸菜就是由他們的祖先創(chuàng)立的,到現(xiàn)在還一直保留著吃蒸菜的習(xí)慣。五百年以前,客家人的祖先來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牟栌、豆豉很有特色,把他們與客家美食技藝結(jié)合蒸出來(lái)的菜品格外鮮香,慢慢就形成了一種飲食習(xí)慣。歷經(jīng)幾十代人的傳承與發(fā)展,瀏陽(yáng)蒸菜已經(jīng)成為了湘菜中的一個(gè)重要分支,很多菜品成為了湘菜中的名菜,流傳于

  • 孩子不是聽(tīng)父母的言語(yǔ),他們是在用心感受父母的能量

    當(dāng)你不懂孩子的憤怒從哪里來(lái)的,他會(huì)反復(fù)的在你面前發(fā)泄自己的憤怒。孩子的憤怒怎么來(lái)的?主要有三個(gè)來(lái)源:一是孩子覺(jué)得父母的陪伴少了;二是父母雖然陪伴在孩子身邊,但你不懂孩子的感受;三是父母沒(méi)有無(wú)條件的接納孩子。所以,你的孩子內(nèi)在的憤怒就多了。父母先覺(jué)察自己的思維模式。走出自己的思維模式,是需要有一些些的謙卑,是需要有一些些的耐心,是需要有一些些的等待,是需要一些些的覺(jué)知。如在家庭中看是不是有權(quán)力斗爭(zhēng)的模式經(jīng)常出現(xiàn)?有一種悲哀,只能聽(tīng)表面的表達(dá),看不到內(nèi)在的發(fā)心,只能身在此山中。也就是說(shuō)我們只能聽(tīng)懂別

  • 從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)看懂情緒背后的故事!

    每個(gè)人都有自己的情緒,每個(gè)人情緒背后都有自己的故事。每個(gè)人都在情緒當(dāng)中追求著快樂(lè),也在情緒當(dāng)中受苦。情緒時(shí)常會(huì)左右著我們的生活,甚至影響著我們的喜怒哀樂(lè)。情緒在我們的生活中扮演著如此重要的角色,那么我們?nèi)绾闻c我們的內(nèi)在情緒相處呢?首先,我們要懂得自己內(nèi)在的情緒,并能夠去安頓好自己的情緒。我們可以試著去問(wèn)一問(wèn)自己的情緒,例如用這樣的問(wèn)句:“我自己有生氣嗎?”去慢慢的問(wèn)自己,越慢越好,然后注意停頓。其次,去感覺(jué)自己的情緒。去覺(jué)察自己內(nèi)在情緒背后的故事是什么?是由于經(jīng)歷了一些事件引起的,還是因?yàn)樽约旱?/p>

  • 臘八豆,瀏陽(yáng)蒸菜中的重要輔料之一!

    瀏陽(yáng)蒸菜,湘菜中的一個(gè)重要分支,誕生于湖南省的東部——瀏陽(yáng)市,由五百年以前遷徙到瀏陽(yáng)河的發(fā)源地——大圍山的客家人創(chuàng)立?图胰耸菨h族中的一個(gè)非常優(yōu)秀的民系,為了尋求更好的生存環(huán)境,從中原開(kāi)始?xì)v經(jīng)了六次大遷徙,形成了自己獨(dú)特的飲食文化。來(lái)到瀏陽(yáng)以后,把客家美食技藝與早有的豆豉、茶油結(jié)合,逐步形成了一種極具特色的風(fēng)味菜系——瀏陽(yáng)蒸菜。瀏陽(yáng)蒸菜之所以味道獨(dú)特,是因?yàn)橛泻芏喾浅S刑厣氖巢,比如辣椒、豆豉、干菜、臘制品、壇子菜等,涉及的品種有三十多種,菜品有上百個(gè)。這些菜品的美味都來(lái)自于食材的味道,好食材

  • 合理的關(guān)系,是世界上最安全的關(guān)系!

    夫婦關(guān)系是人生中最重要的關(guān)系,一個(gè)人如果婚姻不穩(wěn)定,那么他的整個(gè)事業(yè)就會(huì)亂掉。做夫婦說(shuō)難也難,說(shuō)不難也不難。關(guān)鍵是要處理好在家庭中的定位。曾仕強(qiáng)老師說(shuō):“在父母面前,我們是子女,不是夫婦。在子女面前,我們不是夫婦,我們是父母!狈驄D關(guān)系與親子關(guān)系是聯(lián)系在一起的,有了夫婦關(guān)系,才有父子關(guān)系,才有兄弟姊妹關(guān)系。夫妻關(guān)系是一個(gè)家庭中非常重要的關(guān)系,一定要放在重中之重。曾仕強(qiáng)老師說(shuō):“父母就是父母,不是孩子的朋友。朋友是可以選擇的,父母是不可以選擇的!狈驄D關(guān)系是優(yōu)先于親子關(guān)系,夫婦關(guān)系不穩(wěn)定,親子關(guān)系

  • 熱烈祝賀何爹瀏陽(yáng)蒸菜江蘇昆山金發(fā)家園店開(kāi)業(yè)紀(jì)實(shí)報(bào)道!

    熱烈祝賀何爹瀏陽(yáng)蒸菜江蘇昆山金發(fā)家園店開(kāi)業(yè)大吉!恭祝王總的新店生意興!財(cái)源廣進(jìn)!用汗水揮灑青春,用拼搏詮釋夢(mèng)想。當(dāng)一個(gè)人想要做成一件事時(shí),他就會(huì)認(rèn)真去做,他就能夠全身心的投入進(jìn)去,將這件事做得精益求精。何爹瀏陽(yáng)蒸菜江蘇昆山金發(fā)家園店的老板王總和他的合伙人,就是這樣的人,做事力求做得更好,也會(huì)花更多的時(shí)間來(lái)思考自己想要去做的事情。路就在你的腳下,沒(méi)有人可以阻止你前進(jìn)的步伐。兩年前,他們就想著要做這個(gè)項(xiàng)目,并且這個(gè)想法一直存在于他們的心中,始終沒(méi)有改變。他們一步步朝著這個(gè)目標(biāo)去靠近,一步步去努力,

  • 瀏陽(yáng)蒸菜:這個(gè)地方的“梅干菜”就是與眾不同!

    “梅菜扣肉”是全國(guó)很多地方宴席上的一道名菜,雖然各地對(duì)于這道菜的做法稍許有點(diǎn)差別,但核心步驟和主要材料是一樣的,只是炸制上色的方式、調(diào)味方法會(huì)隨著各地口味而調(diào)整罷了。這道菜的味道取決于兩個(gè)方面,一是扣肉要炸得好,二是梅干菜的質(zhì)量要好,兩者結(jié)合,肥而不膩。有資料介紹,梅菜是廣東客家特產(chǎn),以鮮梅菜為原料經(jīng)腌制后再脫鹽等工藝制成。梅菜歷史悠久,聞名中外,是嶺南三大名菜之一。但梅干菜不是廣東僅有,在浙江、江西、湖北、湖南、四川等很多省份都有,做法與廣東客家梅菜大致相同。普遍都是各家各戶(hù)自腌自制,作為常備

  • 如何更好的維護(hù)親密關(guān)系,可以從三步開(kāi)始著手!

    每個(gè)人都想要一個(gè)穩(wěn)定和安全的親密關(guān)系,好的關(guān)系是一個(gè)家庭的福音,它為這個(gè)家庭帶來(lái)生機(jī)和活力,同時(shí)為家庭注入新的力量。那么如何才能更好的維護(hù)親密關(guān)系,可以從以下三步著手開(kāi)始。第一步是我們要在自己的內(nèi)心打破完美配偶的期待。我們自己不是一個(gè)完美的人,我們也不可能期待我們的伴侶是完美的人。在這個(gè)世界上,沒(méi)有真正完美的人,只有不斷學(xué)習(xí)不斷成長(zhǎng)的人。所以,我們要勇于自己去打破這樣一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的期待。當(dāng)我們放棄這樣一種期待時(shí),我們就能回歸到我們的本真,而不會(huì)去與自己的另一半糾結(jié)于一些雞毛蒜皮的小事上。我們可以

  • 好的夫妻關(guān)系,是一個(gè)家庭和睦的基石!

    好的夫妻關(guān)系,是一個(gè)家庭和睦的基石。它就像一艘船的舵手,支撐著這條家庭之舟穩(wěn)穩(wěn)的向前航行!它同時(shí)也是孩子的指明燈,讓孩子看見(jiàn)自己美好婚姻家庭生活的未來(lái)。父母的示范作用,孩子是從小耳濡目染的,這種身教的作用是重于任何言語(yǔ)的。都說(shuō)幸福的婚姻,千篇一律,都是和睦美滿的。夫妻二人同聲相應(yīng),同氣相求,同心協(xié)力的致力于家庭的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和孩子的良好教育教養(yǎng)。好的婚姻,夫妻二人都懂得彼此的內(nèi)心需求,能夠彼此顧念對(duì)方的感受,就像好朋友一樣相處。即便是遇到?jīng)_突時(shí),也能夠設(shè)身處地的站在對(duì)方的角度考慮,能夠看到伴侶身上的

  • 活出自己,穿越自己的依賴(lài)!

    當(dāng)我們帶著一份覺(jué)知,穿越自己的依賴(lài)時(shí),你就開(kāi)始活出你自己。人最大的價(jià)值和最大的貢獻(xiàn)就是人人都可以回歸到自己,人人都可以活出自己,人人都可以不依賴(lài)他人,不去外在抓取,不去依靠他人,不去控制他人。當(dāng)我們可以這樣去做時(shí),那我們都可以愛(ài)上我們自己。當(dāng)我們?nèi)坏牡膼?ài)上自己時(shí),我們不需要通過(guò)外在的種種來(lái)感受到自己是被愛(ài)的,感受到自己是值得擁有的。當(dāng)你真正愛(ài)上你自己時(shí),你的愛(ài)會(huì)溢出來(lái),那個(gè)當(dāng)下的愛(ài)是真正的愛(ài)的流淌。愛(ài)滿自溢,我們不再渴求別人對(duì)我們的情緒感受和行為負(fù)全責(zé),我們也不再對(duì)任何人的情緒感受和行為負(fù)全責(zé)

  • 采訪江蘇昆山周女士學(xué)習(xí)瀏陽(yáng)蒸菜技術(shù)紀(jì)實(shí)報(bào)道!

    江蘇昆山周女士是一位非常獨(dú)立而務(wù)實(shí)的人,她做事踏實(shí)而肯干。她非常容易融入一個(gè)新的環(huán)境,也能夠讓自己完全投入其中。她喜歡接受任何新鮮的事務(wù),學(xué)習(xí)新的東西接受能力非常強(qiáng)。周女士的觀察能力相當(dāng)強(qiáng),動(dòng)手能力也強(qiáng)。她心中一直有一個(gè)信念:“跟隨師傅學(xué)習(xí),就要全身心的學(xué)習(xí),沉浸下來(lái),放空自己,才能容納新的思想、新的技藝進(jìn)入自己的內(nèi)在!彼褪沁@樣踐行自己的理念,一步一步跟隨師傅學(xué)習(xí)瀏陽(yáng)蒸菜技術(shù)。熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人,年齡早已不是障礙。周女士第一天進(jìn)入實(shí)體店學(xué)習(xí),就能夠融入其中。在第一天,她認(rèn)真的看師傅做菜,將整個(gè)操作

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